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在一個寺廟,我參悟到 個提升客戶體驗的法門

2022-06-28 11:43:58責任編輯:國君瀏覽數(shù):183

我人生最幸運的大事有三,第一就是成為《咖門》的記者,其他兩件還沒想好。為什么?因為一旦走上了做內(nèi)容這條“金光大道”,你就

我人生最幸運的大事有三,第一就是成為《咖門》的記者,其他兩件還沒想好。為什么?因為一旦走上了做內(nèi)容這條“金光大道”,你就會發(fā)現(xiàn)生活中的所有消費,都變成了一種投資。逛商場能發(fā)現(xiàn)選題,下館子能發(fā)現(xiàn)選題,同學聚會能發(fā)現(xiàn)選題。這不,前幾天去了一趟青海,在西寧塔爾寺,我又發(fā)現(xiàn)了一個“客戶體驗”的選題,說來與你聽聽。作者|國君塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派六大寺院之一,在這個國內(nèi)外享有盛名的寺廟里,我經(jīng)歷了格外難忘的3個小時——全程注意力高度集中、參觀中驚嘆聲不絕于耳、要離開時一步三回頭、走出大門就沖到了寺廟的購物中心、回去就在閨蜜聚會上大肆安利。思緒恢復理性后,仔細捋了捋。發(fā)現(xiàn)這種極致的客戶體驗,從顧客來之前、來之中到走之后,每一步都精心設(shè)計,恰到好處。特分享出來,如果能取其精華用到店中,也許會對生意有所裨益。-01-設(shè)置禁忌,引發(fā)好奇在去塔爾寺的前一天晚上,導游就特別嚴肅地告知:明天去寺廟,不能抽煙喝酒、不能穿裙子、不能拍照。到景區(qū)門口又一一檢查著裝,再次告誡不要踩門檻,不要以任何祈福的名義往供桌上拋灑錢幣、不要肆意打擾寺廟內(nèi)磕長頭的阿卡(藏傳佛教僧人稱呼之一)。還沒進去,已經(jīng)讓我對這個“規(guī)矩一堆”的寺廟,產(chǎn)生了謎之好奇,原本走馬觀花的心態(tài)變得緊張起來。“規(guī)矩一堆”的塔爾寺發(fā)現(xiàn)沒有,規(guī)矩多的地方,“禁果效應(yīng)”就開始顯現(xiàn)。規(guī)矩越多越讓人產(chǎn)生強烈的好奇、敬畏心,餐飲中不乏這樣的案例。曾被捧上神壇的日本壽司之神:一生不和男性握手、必須30分鐘吃完20貫壽司、不設(shè)菜單。這些禁忌無形中增加神秘,引發(fā)好奇。不僅沒有把顧客拒之門外,反而因為專注和原則性讓人心生好感。-02-建立人設(shè),營造信任買票進寺后,靈魂人物——講解員出現(xiàn)了。講解員做完自我介紹后就說:你們漢族人的財富在外表和身上,我們藏族人的財富在心里。聽完她的話,我似乎看到她的眼眸也同天空一樣湛藍。澄澈純凈的人設(shè)也讓她接下來說的話,在我心中提升了N個level的可信度。新聞學上,有個理論叫“議程設(shè)置”。大意是說,你看到的信息都是被設(shè)置過的內(nèi)容。其實品牌之于顧客,又何嘗不是如此。適當?shù)娜嗽O(shè),會建立起屬于這個品牌的標簽, 并帶來與之關(guān)聯(lián)的信任。而建立信任,是促成購買的第一步。-03-概念量化,產(chǎn)生敬畏信仰的力量,每個人都聽過不少,但信仰的力量到底有多大?在塔爾寺的每一個大殿門口,都有磕長頭的阿卡,每磕一個長頭,就要撥動一下手里的佛珠。磕長頭,身、語、意“三敬”統(tǒng)一在這里,磕長頭入門級要10萬個。講解員解釋:“10萬個長頭,以佛珠計數(shù),一個身強力壯的年輕人除了吃飯睡覺,每天14個小時,一刻不停地磕,需要3個月,中老年則需要6個月”。話閉,“嘖嘖嘖”聲四起,這贊嘆聲中的潛臺詞是:這事我做不到,能做到的人牛掰,能讓人前仆后繼這樣做的寺廟牛掰。這給我們什么啟示呢?茶飲品牌常談自己的匠心與專注、選材嚴苛、制作講究,卻沒有總結(jié)出一句鮮活、有傳播度、讓人看見就get重點的傳播語言?!?0斤瓜子挑2兩”、“3個月磕10萬長頭”,這樣的句子是讓品牌傳播的好案例,必須要有。-04-對比類比,借助原力電影《星球大戰(zhàn)》中提到一句話:原力覺醒,勢不可擋。《星球大戰(zhàn):原力覺醒》電影宣傳圖在華與華的方法論中,建立品牌最高效的方法,就是找到一個文化母體。用超級符號把你的品牌寄生于這個母體,獲取母體的原力,就能夠在一夜之間,讓一個新品牌成為億萬消費者的老朋友。說的通俗點,就是通過借力文化母體,讓你秒懂新事物的厲害之處。和很多新茶飲品牌出世時,都對標自稱“茶界星巴克”一個道理。塔爾寺在這個方面,做得爐火純青。寺廟里??吹絹韥砘鼗兀┲t色衣服的僧人,講解員告訴我們:能進入塔爾寺為僧,相當于漢族人考上了清華北大。瞬間,僧人的形象“偉岸”起來,塔爾寺仿佛又神圣了幾分。而關(guān)于這個寺廟在佛界的地位,講解員這樣描述:你們漢族少林寺、白馬寺、法門寺的高僧大德,開的光叫普光;塔爾寺活佛開的光才叫佛光。這些方丈們都要來塔爾寺朝拜,聽活佛講經(jīng)。這個借力的類比,腦洞開的,老奶奶都不扶,就服塔爾寺。-05-畫面描述,過耳不忘塔爾寺最核心的“賣點”(為了行文易懂,請允許我這樣比喻)有“三絕”:壁畫、堆繡、酥油花。針對這樣的“殺手級應(yīng)用”,講解員是如何讓我過耳不忘的呢?酥油花她是這樣講的:酥油花原料珍貴,30斤牛奶煉制1斤酥油。為防酥油胚料受熱熔化,制作時,必須選青海12~2月最冷的3個月,在一個四面透風的屋子,僧人反復把手浸泡在有冰塊的水里,直至毫無溫度,才能持續(xù)捏制。這樣一尊酥油花,需要30個僧人3個月才能完成。聽罷肅然起敬,一個嚴寒透風的房間,滿是褶皺的手,冒著寒氣的冰水,三十個僧人不停忙碌的畫面,在我腦海中揮之不去。用酥油制作成的特殊油塑藝術(shù)品“酥油花”有量化、有細節(jié)、有畫面感、有極限環(huán)境,精準無誤,這種連4A都難以達到的文案境界,只想讓人提臀起立,擴胸鼓掌。-06-制造強力瞬間寺內(nèi)三絕講完之后,到達了參觀的高潮——大金瓦殿。黃金覆頂?shù)拇蠼鹜叩?/em>殿內(nèi)有一個紀念創(chuàng)始人宗喀巴的大銀塔,據(jù)講解員介紹:“宗喀巴成年后到西藏學佛,久未歸家,母親思念至深托人帶給他一縷白發(fā)。但他為弘揚佛法,舍小愛求博愛,回信中,讓母親圍繞他的出生地修塔紀念,見塔如見子。思念兒子而不得的母親,用石片圍繞著兒子出生地的菩提樹修了一座佛塔?!币匀碎g至情動人。“當初的佛塔歷經(jīng)擴建,后又以純銀包裹,貼以金箔,鑲以寶石,遂稱大銀塔。為蔭蔽此塔,又建造了一座恢弘的殿堂,用黃金覆頂,成為大金瓦殿?!币越疸y寶石彰顯其珍貴?!扒皫啄?,寺內(nèi)僧人請來科研人員,用特殊儀器窺探塔內(nèi),發(fā)現(xiàn)了生命跡象,菩提樹歷經(jīng)數(shù)百年仍存活于塔內(nèi)?!币云刑嵴咽旧袷サ匚?。這一刻所有游客的嘴巴都張成了O型:有人被母與子的故事感動,有人被價值連城的金銀寶石吸引,有人被數(shù)百年菩提存活震懾。而現(xiàn)代體驗學中被一再傳頌的:峰終定律、強力瞬間,在中國幾百年前的寺廟中,早已得其真意,運用之妙,存乎一心。-07-觸覺體驗,建立儀式人的體驗如果只是看,只是聽,很快就會產(chǎn)生疲勞。塔爾寺的體驗感之所以能讓人在長時間內(nèi)精力高度集中,還有一個原因是穿插了很多觸覺體驗。除了創(chuàng)始人宗喀巴年少時背水常倚靠休息的大石,摸一摸拜一拜能獲得賜福外。寺內(nèi)各個大殿之間都有一排排的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,講解員讓游客都去體驗,第一:必須順時針旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒;第二:要默默許愿;第三:要口中念:唵、嘛、呢、叭、咪、吽;第四:這樣做有助于消除業(yè)障,獲得安樂。還有創(chuàng)始人宗喀巴年少時背水常倚靠休息的大石,摸一摸拜一拜能獲得賜福。cription-url="https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz_png/4ozo7BtevRj398aKIHhgOIytYyzxTMr3dl5qmqTdldvRlmWmPthjWtngbatYRxic61zqukRV4w3IlZwyf5ur4PQ/0?wx_fmt.png" data-copyright="0" data-cropselx1="0" data-cropselx2="554" data-cropsely1="0" data-cropsely2="528" data-ratio="0.7847682119205298" data-s="300,640" src="http://gatewayvillagesalem.com/file/upload/202206/28/114358601.jpeg" data-type="jpeg" data-w="604" style="width: 574px;height: 450px;" />轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的動作具有很強的互動和儀式感,圖片來自網(wǎng)絡(luò)動作+經(jīng)文+許愿+寓意,本身就是一件儀式感極強的事情,而要想讓儀式感印象深刻,觸覺的加入必不可少。奈雪的禮物門店,就專門設(shè)置星光墻,情侶一起把杯子放進去后,整面墻壁就會亮起來,美名曰:為愛點亮。其實就是一個用觸覺體驗增加體驗儀式感的案例。-08-留下遺憾,歡迎再來在從一個大殿到另外一個大殿的途中,講解員帶著我們停留在一個院子的門口,告訴我們這里面是活佛居住地,很多明星和達官貴人經(jīng)常預約面見活佛。因為我們沒有提前預約,所以這次就無緣當面接受活佛的摸頂開光,下次來之前一定要提前預約。聽到這里,我第一時間想到的是茶顏悅色。喝他家的產(chǎn)品,前幾口覺得好喝,喝不了幾口就沒了,讓你覺得意猶未盡,還想再喝。雖然方法不同,但效果一樣。還有很多品牌的限量款,應(yīng)季款也是這個道理,留下三分念想,才更利于日后再見。-09-帶走信物,傳頌與人“走之后”,顧客就進入了第三個角色——傳播者。塔爾寺也沒有放棄這個傳播機會。講解員告訴我們,在塔爾寺60年大法會之際,研發(fā)了一款吉尼斯世界紀錄上最小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,雖小卻五臟俱全,梵文的六字箴言、楞嚴咒經(jīng)文內(nèi)置其中,可掛床頭祈福,也可帶脖子上保平安。這個轉(zhuǎn)經(jīng)筒在寺廟的購物中心有售。買回去送人的迷你轉(zhuǎn)經(jīng)筒我想起了今年成為爆款的鹿角項鏈,就因為鹿角底部的珠子上,用32個國家的語言刻著:我愛你。禮物有了意義,有了說辭,才顯情深義重。一個完整的消費體驗,除了為來者打造一些故事值得回憶,要讓他們回去后樂于談?wù)摚教幦フf,還必須要帶回一件信物拿去擺設(shè)。你看,人證物證俱在,別的游客不就來了嗎?這點西貝一直都做得很好,西貝標志性的信物,是小孩用的圍兜。帶孩子去西貝,服務(wù)員會送一個圍兜,可以帶走。很多顧客帶走后,因為好看實用,去別的餐廳吃飯也帶,靠著這樣一個信物,西貝把廣告做到別人的餐廳里面了。西貝的圍兜成為一個品牌傳播的窗口關(guān)于打造客戶體驗,你還有什么見解?留言分享
8月28日,創(chuàng)飲Talk第4站將在成都舉行,書亦燒仙草茶百道、小龍坎龍小茶等負責人,將現(xiàn)場分享其品牌的發(fā)展邏輯。長按識別下圖二維碼報名:統(tǒng)籌|政雨 編輯|孫超 視覺|江飛文章為咖門原創(chuàng),未經(jīng)授權(quán)嚴禁轉(zhuǎn)載。識別圖片二維碼,了解更多內(nèi)容抹茶研究院:新茶飲研發(fā)必修課第6期:設(shè)計定制茶飲店家具道具:— 商務(wù)咨詢 —18339988529(同微信)|17310709150(同微信)— 課程咨詢 —13253329903(同微信)|17744612803(同微信)

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